Categories
Artikel

Bacaan Dzikir dan Wirid Setelah Sholat Fardhu 5 Waktu

Setelah selesai shalat, hendaknya membaca wirid atau berdzikir setelah shalat dan doa setelah shalat sesuai yang diajarkan oleh para ulama.

Sebab, dalam bacaan dzikir tersebut terkandung berbagai macam keutamaan yang sangat agung.

Bacaan dzikir setelah shalat adalah kumpulan dari bermacam-macam kalimat thayyibah dan doa.

Dalam bacaan dzikir terdapat bacaan istighfar, bacaan tahllil, kalimat tauhid, puji-pujian kepada Allah, surat Al-fatihah, ayat kursi, bacaan tasbih, bacaan tahmid, bacaan takbir, dan lain-lain.


Dalil tentang Dzikir Sesudah Shalat Fardhu


Rasululah SAW tidak pernah melewatkan dzikir atau wirid setelah shalat wajib lima waktu. Sebuah hadits riwayat Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda sebagai berikut:

قال صلى الله عليه وسلم من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وختم المائة بلا إله إلا الله لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر

Artinya, “Rasulullah SAW bersabda, ‘Siapa yang bertasbih, bertahmid, dan bertakbir setelah shalat sebanyak 33 kali dan menutupnya dengan membaca lâ ilâha illallâh lâ syarîka lahu lahul mulku wa lahulhamdu wa huwa ‘alâ kulli syai’in qadîr, maka dosanya akan diampuni meskipun sebanyak buih di lautan,’” (HR. Malik).

Bacaan dzikir, wirid, dan doa setelah shalat wajib mengandung keutamaan luar biasa.

Rasulullah SAW bahkan mengatakan bahwa Allah menjamin pengabulan doa yang dibaca sesudah sembahyang wajib lima waktu.

Sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadits berikut ini:

عَنْ حَبِيْبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيِّ وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُوْلُ: لاَ يَجْتَمِعُ قَوْمٌ مُسْلِمُوْنَ فَيَدْعُوْ بَعْضُهُمْ وَيُؤَمِّنُ بَعْضُهُمْ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللهُ دُعَاءَهُمْ. رواه الطبراني

Dari Habib bin Maslamah al-Fihri ra–ia adalah seorang yang dikabulkan doanya-, berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: Tidaklah berkumpul suatu kaum muslim yang sebagian mereka berdoa, dan sebagian lainnya mengamininya, kecuali Allah mengabulkan doa mereka.” (HR. al-Thabarani)

Ada dua hadits popular tentang cara membaca bacaan dzikir, ada yang menganjurkan dibaca pelan dan ada yang sebaliknya. Dan keduanya sama-sama hadits shohih.

Maka dalam konteks ini Imam An-Nawawi berusaha untuk menjembatani keduanya dengan cara memberikan anjuran kepada orang yang berdzikir untuk menyesuaikan dengan situasi dan kondisi.

Berikut ini adalah penjelasan Imam An-Nawawi yang dikemukan oleh penulis kitab Ruh al-Bayan.

وَقَدْ جَمَعَ النَّوَوِيُّ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ الوَارِدَةِ فِى اسْتِحَبَابِ الجَهْرِ بِالذِّكْرِ وَالوَارِدَةِ فِى اسْتِحَبَابِ الإِسْرَارِ بِهِ بِأَنَّ الْإِخْفَاءَ أَفْضَلُ حَيْثُ خَافَ الرِّيَاءَ أَوْ تَأَذَّى المُصَلُّونَ أَوْ النَّائِمُونَ وَالْجَهْرُ أَفْضَلُ فِى غَيْرِ ذَلِكَ لِأَنَّ الْعَمَلَ فِيهِ أَكْثَرُ وَلِأَنَ فَائِدَتَهُ تَتَعَدَّى إِلَى السَّامِعِينَ وَلِأَنَّهُ يُوقِظُ قَلْبَ الذَّاكِرِ وَيَجْمَعُ هَمَّهُ إِلَى الفِكْرِ وَيَصْرِفُ سَمْعَهُ إِلَيْهِ وَيَطْرِدُ النَّوْمَ وَيَزِيدَ فِى النَّشَاطِ (أبو الفداء إسماعيل حقي، روح البيان، بيروت-دار الفكر، ج، 3، ص. 306

Imam An-Nawawi memadukan antara hadits-hadits yang menganjurkan (mustahab) mengeraskan suara dalam berdzikir dan hadits-hadits yang menganjurkan memelankan suara dalam berdzikir; bahwa memelankan suara dalam berdzikir itu lebih utama sekiranya dapat menutupi riya dan mengganggu orang yang shalat atau orang yang sedang tidur.

Sedangkan mengeraskan suara dalam berdzikir itu lebih utama pada selain dua kondisi tersebut karena perbuatan yang dilakukan lebih banyak, faidah dari berdzikir dengan suara keras itu bisa memberikan pengaruh yang mendalam kepada pendengarnya, bisa mengingatkan hati orang yang berdzikir, memusatkan perhatiannya untuk melakukan perenungan terhadap dzikir tersebut, mengarahkan pendenganrannya kepada dzikir terebut, menghilankan kantuk dan menambah semangatnya”. (Abu al-Fida` Ismail Haqqi, Ruh al-Bayan, Bairut-Dar al-Fikr, juz, 3, h. 306).


Susunan Bacaan Dzikir setelah Shalat Fardhu


Berikut adalah rangkaian bacaan dzikir dan wirid yang perlu dibaca sesudah sembahyang Maghrib dan Subuh.

Rangkaian susunan wirid ini sebagian besar dikutip dari Perukunan Melayu, ikhtisar dari karya Syekh M Arsyad Banjar [Jakarta, Al-Aidarus: tanpa tahun], halaman 11-12.

1. Membaca istighfar 3 kali (tetap mempertahankan posisi kaki):

أَسْتَغْفِرُ الله الْعَظِـيْم

2. Membaca sifat Allah dan bertobat:

الَّذِيْ لَااِلَهَ اِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ مِنْ جَمِيْعِ المَعَاصِي وَالذُّنُوبِ وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِـىِّ الْعَظِيْمِ

3. Membaca kalimat ini sebanyak 10 kali:

لَاإِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ

4. Lalu membaca doa perlindungan dari neraka sebanyak 7 kali:

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِـي (أَجِرْنَا) مِنَ النَّارِ

5. Membaca doa keselamatan:

اَللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، وَإِلَيْكَ يَعُوْدُ السَّلَامُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ وَاَدْخِلْنَا الْـجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ يَا ذَاالْـجَلَالِ وَاْلإِكْرَام.

(Setelah membaca doa ini, diperkenan mengubah posisi kaki menjadi duduk bersila)

6. Membaca Surat Al-Fatihah:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ. غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ. آمِيْنَ

7. Membaca Surat Al-Ikhlas:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ. اللهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ.

8. Membaca Surat Al-Falaq:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ.وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.

9. Membaca Surat An-Nas:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ.

10. Membaca potongan awal Surat Al-Baqarah:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الۤمّۤ ۚ. ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ. أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

11. Membaca Ayat Kursi:

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمُ. اَللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَّلَانَوْمٌ، لَهُ مَافِي السَّمَاوَاتِ وَمَافِي اْلأَرْضِ مَن ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَابَيْنَ أَيْدِيْهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَآءَ، وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضَ وَلَا يَـؤدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ.

12. Membaca Surat Al-Baqarah ayat 284:

لِلهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

13. Membaca akhir Surat Al-Baqarah:

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ، كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ، وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا، لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ. رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا، رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا، رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ، وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا، أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.

14. Membaca beberapa ayat pada awal Surat Ali-Imran:

شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلَامُ، قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ، إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ،
وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ، وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

إِلَهِيْ يَا رَبِّ

11. Membaca tasbih sebanyak 33 kali:

سُبْحَانَ اللهِ

12. Mengakhiri tasbih dengan lafal tasbih berikut ini:

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ دَائِمًا أَبَدا

13. Membaca tahmid sebanyak 33 kali:

اَلْحَمْدُ لِلهِ

14. Mengakhiri tahmid dengan lafal tahmid berikut ini:

اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَفِي كُلِّ حَالٍ وَنِعْمَةٍ

15. Membaca takbir sebanyak 33 kali:

اَللهُ اَكْبَرُ

12. Kemudian mengakhiri takbir denga lafal takbir panjang berikut ini:

اَللهُ اَكْبَرُ كَبِيْرًا وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا، لَاإِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ، وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِـىِّ الْعَظِيْمِ

13. Membaca doa berikut ini:

اَللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا رَادَّ لِمَا قَضَيْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَاالْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

14. Membaca shalawat berikut ini:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَبَارِكْ وَسَلِّمْ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُوْنَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِكَ الغَافِلُوْنَ وَسَلِّمْ وَرَضِيَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْ سَادَاتِنَا أَصْحَابِ سَيِّدِنَا رَسُوْلِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ

15. Memuji Allah dengan lafal berikut ini:

حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْلُ وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِـىِّ الْعَظِيْمِ

16. Membaca istighfar satu kali:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِـيْم

17. Membaca lafal berikut ini dua kali:

يَا لَطِيْفُ يَا كَافِي يَا حَفِيْظُ يَا شَافِي

18. Membaca lafal berikut ini satu kali:

يَا لَطِيْفُ يَا وَافِي يَا اللهُ يَا كَرِيْمُ أَنْتَ اللهُ

19. Membaca tahlil 10 kali:

لَاإِلَهَ إِلَّا اللهُ

20. Membaca dua kalimat syahadat berikut ini:

لَاإِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةُ حَقٍّ عَلَيِهَا نَحْيَى وَعَلَيْهَا نَمُوْتُ وَبِهَا نُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى مِنَ الآمِنِيْنَ بِرَحْمَةِ اللهِ وَكَرَمِهِ

21. Membaca Surat Al-Ahzab ayat 56:

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

22. Membaca Surat Al-Fatihah:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ. آمين

23. Membaca istighfar sebanyak 3 kali:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِـيْمَ

24. Membaca doa singkat berikut ini:

الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ حَمْداً يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ. يَا رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ وَسَلِّمْ وَرَضِيَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْ سَادَاتِنَا أَصْحَابِ سَيِّدِنَا رَسُوْلِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ

25. Membaca doa lainnya yang lazim dibaca sesudah shalat wajib


Doa Wirid


Doa wirid sama halnya dengan dzikir sehabis shalat.

Wirid secara bahasa berarti mengulang-ulang atau nominal ada pula yang mengartikan sebagai perbuatan seseorang yang berbentuk ibadah lahir dan batin.

Sedangkan secara terminologis wirid bisa diartikan sebagai amalan yang dikerjakan di dunia secara tetap dan tertib serta dilakukan terus-menerus tidak pernah ditinggalkan.

Ditengah-tengah masyarakat muslim kata wirid sering digunakan atau diidentikkan dengan kegiatan dzikir yang dilakukan secara berulang-ulang.

Orang yang beribadah dengan wirid (diulang-ulang) merupakan orang yang memelihara hubungan baik dengan Tuhannya.

Hubungan baik antara seorang hamba dengan Tuhannya memang diwujudkan melalui ibadah yang ikhlas karena ingin mencari ridho-Nya.

Tidak hanya itu ibadah yang dilakukan juga haruslah kontinuiti bukan hanya karena ada hajat yang ingin dicapai saja.

Salah satu ibadah yang erat dikaitkan dengan wirid adalah dzikir setelah shalat fardhu.

Dzikir merupakan salah satu jalan untuk mendekatkan kita pada Allah subhaanahu wa ta’alaa. Selain itu dengan berdzikir kita akan terus mengingat Allah.

Berdzikir secara wirid juga bagus dijalankan agar hati selalu merasa tentram.

Selain menentramkan berdzikir terus menerus termasuk ibadah yang paling baik karena Allah menyukai ibadah yang meskipun kecil namun dilakukan terus-menerus.

Berdzikir selepas shalat atau yang biasa disebut dengan wiridan sangat dianjurkan, tapi bukan diwajibkan.

Masing-masing orang mempunyai bacaan dzikir wirid yang berbeda-beda. Ada yang suka doa wirid yang panjang adapula yang suka dengan doa wirid yang pendek.

Berikut ini bacaan doa wirid dalam bentuk jamak (kami atau dhamir naa) yang bisa diamalkan:

Doa Wirid Pertama

“Bismillahir Rahmaanir Rahiim. Alhamdulillaahi rabbil ‘aalamiin. Hamdan yuwaafii ni’amahu wa yukaafiu maziidah. Yaa rabbanaa lakal hamdu wa lakasy Sykru kamaa yanbaghii lijalaali wajhika wa ‘azhiimi sulthaanik.”

Artinya, “dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Pujian yang sebanding dengan nikmat-nikmat-Nya dan menjamin tambahannya. Wahai Tuhan kami, bagi-Mu-lah segala puji dan bagi-mu segala syukur, sebagaimana patut bagi keluhuran Zat-Mu dan keagungan Kuasa-Mu.

Doa Wirid Kedua

“Allaahumma shalli wasallim ‘alaa sayyidinaa muhammadin wa ‘alaa aali sayyidinaa muhammadin. Shalaatan tunajjiinabihaa min jamii’il ahwaali walaafaat. Wa taqdhiilana bihaa jamii’al haajaat. Watuthahhirunaa bihaa min jamii’is sayyiaat. Wa tar fa’unaabihaa ‘indaka a’laad darajaat. Wa tuballighunaabihaa aqshaal ghayaati min jamii’il khyraati fiil hayaati wa ba’dal mamaati innahu samii’un qariibun mujiibud da’awaati wayaa qaadhiyal hajaat.”

Doa Wirid Ketiga

Dilanjutkan dengan, “Allaahumma innaa nasaluka salaamatan fiid diini wad dunyaa wal aakhirati wa ‘aafiyataa fiil jasadi wa shihhatan fiil badani wa ziyaadatan fiil ‘ilmi wa barakatan fiir rizqi wa taubatan qablal mauti wa rahmatan ‘indal mauti wa maghfiratan ba’dal mauti. Allahumma wawwin ‘alaynaa fiisakaratil mauti wannajaata minannaari wal’afwa ‘indal hisaab.”

Artinya, “wahai Alla, sesungguhnya kami memohon ampun kepada-Mu keselamatan dalam agama, dunia, akhirat, jasad yang bagus, badan sehat, tambahan ilmu, keberkaha rezeki, taubat sebelum maut datang, rahmat pada saat maut datang, dan ampunan setelah kematian. Wahai Allah, permudahlah kami dalam sakaratul maut, keselamatan dari api neraka, dan ampunan pada saat dihisab.”

“Allaahumma innaa na’uudzubika min ‘ilmin laa yanfa’u wa min qalbiin laa yakhsya;u wa min nafsii la tasyba’u wa min da’watin laa yus tajaabulahaa.”

Artinya, “wahai Allah, sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang tidak khusyu’, dari jiwa yang tidak puas, dan dari doa-doa yang tidak terkabul.

Doa Wirid Keempat

“rabbanaaghfirlanaa dzunuubanaa wa liwaalidiinaa wa limasyaayikhinaa wa limu’allimiinaa wa limanlahu haqqun ‘alainaa wa liman ahabba wa ahsana ilainaa wa likaaffatil muslimiina ajma’iin.”

Artinya, ”wahai Tuhan Kami, ampunilah dosa-dosa kami, dosa-dosa orang tua kami, nenek moyang kami, guru-guru kami, orang-orang yang berhak atas kami, orang-orang yang cinta dan baik kepada kami, dan seluruh umat Islam.”

Kemudian diteruskan dengan membaca doa-doa lain yang diinginkan lalu ditutup dengan shalawat Nabi.

Terlepas dari panjang pendeknya bacaan doa wirid yang paling penting adalah niat ikhlas beribadah karena Allah.

Selama kalimatnya merupakan kalimat-kalimat yang mengingatkan kita kepada Allah itu tidak menjadi masalah.


Demikian penjelasan kami mengenai Bacaan Dzikir Setelah Sholat. Semoga bermanfaat dan terimakasih.

Originally posted 2020-12-28 22:49:37.

Categories
Artikel

Doa Sholat Tahajud | Salah satu Cara Terbaik Menyampaikan Hajat

Terdapat banyak hal yang disunnahkan oleh Allah SWT bagi umat muslim.

Terutama bagi kita yang sudah berusia cukup, baligh, dan berakal sehat, menjalankan sholat fardhu sudah bukan hal yang begitu istimewa.

Qiyamul lail, memanjatkan doa sholat tahajud di waktu yang istimewa.

Dalam hal ini kaitannya dengan amalan, yakni jika kita masih berusia anak-anak tentu harus membiasakan diri mulai dari rutin menjalankan sholat fardhu.

Namun bagi kita yang sudah dewasa sudah selayaknya kita menambah amalan sholat sunnah.

Salah satu dari berbagai sholat sunnah yaitu sholat tahajud. Merupakan sholat yang dilaksanakan pada malam hari, dimana waktu pelaksanaannya setelah sholat isya hingga sebelum terbitnya fajar.

Namun syarat untuk dapat melaksanakan sholat ini adalah ketika kita sudah sempat tertidur diantara waktu yang telah ditentukan tersebut, meskipun hanya beberapa saat saja.


Tata Cara Memanjatkan Doa Setelah Sholat Tahajud


Terdapat banyak sekali manfaat yang dapat diperoleh dari mengamalkan sholat tahajud.

Meskipun hanya bersifat sunnah, namun keistimewaan sholat tahajud tidak bisa dianggap remeh.

Asalkan dilaksanakan dengan benar dan secara rutin. Dapat diibaratkan sama dengan sholat fardhu namun niatnya yang berbeda.

Kemudian disertai dengan membaca dzikir dan doa seusai melaksanakan sholat.

Berbicara tentang doa sholat tahajud, sebenarnya tidak ada batasan bagi kita untuk membaca doa kepada Allah SWT.

Namun berikut ini salah satu tata cara membaca doa sholat tahajud.

1. Mulai dengan Membaca Surah Al-Fatihah

Segala sesuatu baik dimulai dengan bacaan basmallah dan dilanjutkan dengan surah Al-Fatihah, sebab surat ini mampu membuka segala macam tabir kehidupan.

2. Istighfar

Lanjutkan dengan membaca istighfar sebanyak-banyaknya untuk memohon dan meminta suatu hajat.

Sebagai bentuk permohonan ampunan dari kesalahan dan kelalaiam yang dilakukan.

3. Shalawat Nabi

Shalawat Nabi merupakan pujian bagi Nabi Muhammad SAW. Dimana shalawat merupakan pembuka langit ketujuh.

Dengan harapan bahwa kita memuji Rasul keluarga dan sahabat-sahabatnya, doa kita akan sampai kepada Allah SWT.

4. Doa Sholat Tahajud

Doa setelah sholat tahajud insya Allah dikabulkan oleh-Nya. Terlebih jika dikerjakan di sepertiga malam yang terakhir.

يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ

Artinya: “Rabb kita Tabaraka wa Ta’ala turun setiap malam ke langit dunia ketika masih tersisa sepertiga malam terakhir, lalu Dia berfirman: “Barangsiapa yang memohon ampun kepada-Ku, niscaya Aku mengampuninya. Barangsiapa yang memohon (sesuatu) kepada-Ku, niscaya Aku akan memberinya. Dan barangsiapa yang berdoa kepada-Ku, niscaya Aku akan mengabulkannya.” (HR. Bukhari)

5. Setelah membaca doa tersebut, dilanjutkan dengan memanjatkan segala hajat atau keinginan kita

Dapat dipanjatkan menggunakan bahasa arab (jika mengerti) atau menggunakan bahasa sehari-hari yang digunakan.

Sebab Allah SWT selalu mendengar dan memahami apa yang kita maksudkan.

6. Akhiri dengan Hamdalah

Setelah semua doa dan hajat selesai dipanjatkan, tutup dengan bacaan hamdalah sebagai wujud rasa syukur dan terima kasih kepada Allah SWT.

Sesungguhnya dengan kekuatan doa, takdir dapat diubah atas seizin Allah SWT.

Salah satu waktu terbaik dari memanjatkan doa adalah seusai melaksanakan sholat.

Terdapat beberapa waktu yang memang Allah SWT khususkan untuk umat-Nya berdoa dan niscaya akan Allah kabulkan.

Ada beberapa diantaranya yang Allah SWT buka dan beberapa lainnya dirahasiakan.

Diantara waktu-waktu yang Allah SWT buka itu adalah pada waktu sholat tahajud yang mana dilaksanakan di waktu sepertiga malam, menjadi waktu yang paling mustajab untuk berdoa.

Dimana pada waktu tersebut, gelombang spiritual sedang tinggi, disaat yang lain sedang terlelap namun kita bangun untuk menghadap kepada-Nya, Allah SWT akan mengabulkan doa dan mengampuni dosa-dosa hamba-Nya.


Demikian penjelasan kami mengenai Doa Sholat Tahajud. Semoga bermanfaat dan Terimakasih.

Originally posted 2020-12-27 22:03:08.

Categories
Artikel

Doa Sholat Hajat Beserta Tata Cara dan Keutamaannya

Sholat hajat merupakan salah satu dari sekian banyak amalan sholat yang hukumnya sunnah untuk dilaksanakan.

Terutama bagi orang-orang yang memohon kepada Allah SWT agar mengabulkan keinginan (hajat) mereka. Dalam doa sholat hajat dikhususkan untuk meminta keinginan tertentu.

Seseorang yang melaksanakan sholat hajat memiliki harapan besar agar keinginannya dapat dikabulkan oleh Allah SWT.

Hajat yang diminta dalam sholat ini dapat berupa kesuksesan, jodoh, rezeki, kesehatan, dan lainnya asalkan tidak melanggar ketentuan hukum syariat-syariat Islam.

Sehingga bagi siapapun yang memiliki hajat, amat sangat dianjurkan untuk rutin melaksankan sholat hajat. Terlebih lagi begitu baik jika diimbangi dengan dzikir dan doa seusai melaksanakan sholatnya.


Keutamaan Memanjatkan Hajat


Meskipun tergolong ke dalam sholat sunnah, yakni sholat yang dianjurkan untuk dikerjakan tapi tidak berdosa jika tidak dilaksanakan, sholat ni tetaplah tak boleh diremehkan.

Sholat hajat sendiri adalah ibadah yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW.

Berbagai hadits menjelaskan mengenai keutamaan melaksanakan sholat hajat bahwa Allah SWT akan mengabulkan doa-doa hamba-Nya yang memiliki kebutuhan dengan mengambil air wudhu secara sempurna, kemudian melakukan sholat sunnah dua rakaat.

Selain bertujuan untuk memohon kepada Allah SWT agar mengabulkan hajat kita, tentu dengan sholat juga akan semakin mendekatkan kita pada sang pencipta.

Karena Allah SWT sangat menyukai orang-orang yang sering bersujud dan meminta kepada-Nya. Tentu saja pahala akan mengalir kepada setiap umat yang melaksanakan amalan sholeh.


Tata Cara dan Doa Sholat Hajat


Waktu pelaksanaan sholat hajat cenderung fleksibel kecuali waktu-waktu tertenu yang dilarang untuk mendirikan sholat.

Namun lebih dianjurkan dilakukan pada malam hari agar lebih khusyuk. Terutama pada pertengahan atau sepertiga akhir malam hari.

Untuk tata cara pelaksanaan sholat hajat sendiri tidak terdapat perbedaan dengan pelaksanaan sholat lainnya. Tentu saja hal utama yang berbeda hanyalah niat dan bacaan doanya.

Berikut ini tata cara serta niat dan doa sholat hajat:

1. Niat Sholat Hajat

Niat cukup diucapkan dalam hati saja, karena bagaimanapun yang terpenting niat tulus dari hati yang ikhlas dan mengharap ridha semata kepada Allah SWT yang Maha Mendengar.

Berikut ini bacaan niatnya:

اُصَلِّى سُنَّةَ الْحَاجَةِ رَكْعَتَيْنِ لِلهِ تَعَالَى

“Usholli sunnatal-haajati rok’atayni lillahi ta’aala”.

Artinya : “Saya berniat sholat sunnah hajat dua roka’at karena Allah Ta’aala

2. Lanjutkan Seperti Sholat pada Umumnya

Tata Cara Sholat Hajat pada Rakaat Pertama:

  • Takbirotul ihram (berdiri bagi yang mampu)
  • Doa iftitah
  • Membaca surat Al-Fatihah
  • Setelah alfatihah, dilanjutkan dengan membaca salah satu surat dalam Al Quran.Surat yang dibaca bebas. Diutamakan membaca surat al-Kaafirun sebanyak 3 kali.
  • Ruku secara tuma’ninah
  • I’tidal (bangun dari ruku) secara tuma’ninah
  • Sujud secara tuma’ninah
  • Duduk diantara dua sujud secara tuma’ninah
  • Sujud kedua secara tuma’ninah

Tata Cara Sholat Hajat pada Rakaat Kedua:

  • Berdiri untuk raka’at kedua
  • Membaca surat Al-Fatihah
  • Setelah alfatihah, dilanjutkan membaca Surat dalam Al-Quran. Diutamakan membaca ayat kursi
  • Ruku’ secara tuma’ninah
  • I’tidal (bangun dari ruku) secara tuma’ninah
  • Sujud secara tuma’ninah
  • Duduk diantara dua sujud secara tuma’ninah
  • Sujud kedua secara tuma’ninah
  • Duduk tasyahud akhir secara tuma’ninah
  • Mengucapkan salam

3. Membaca Surah Pendek Pilihan

Untuk bacaan surah pendek dalam sholat hajat ini dianjurkan untuk membaca surah Al-Ikhlas atau surah Al-Kafirun sebanyak tiga kali pada rakaat yang pertama. Sedangkan pada rakaat kedua membaca ayat kursi.

4. Berdzikir Setelah Sholat

Setelah melaksanakan sholat, alangkah lebih baiknya jika kita berdzikir terlebih dahulu, atau kemudian bersujud.

Dengan maksud tadzalull setelah salam pada Allah SWT. Ini dimaksudkan untuk merendahkan diri kepada-Nya.

Dzikir yang dibaca sama seperti doa-doa setelah sholat seperti biasa, seperti:

  • Al-Fatihah,
  • tahmid,
  • istighfar,
  • tahlil,
  • sholawat nabi sebanyak 10 kali,
  • surah Al Falaq,
  • surah An-Nas
  • dan Ayat kursi yang masing-masing dibaca sebanyak 3 kali.

5. Membaca Doa Sholat Hajat

لَاِلَهَ اِلَّااللهُ الْحَكِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اَسْأَلُكَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّوَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْمٍ لَا تَدَعْ لِى ذَنْبًا اِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا اِلَّافَرَّجْتَهُ وَلَاحَاجَةً اِلَّا هِيَ لَكَ رِضًااِلَّاقَضَيْتَهَا يَااَرْحَمَ الرَّحِمِينَ

“Laa ilaaha illallahul hakiimul kariimu subhaanallahi rabbil ‘arsyil ‘adzhiim. Alhamdulillahi rabbil ‘aalamiin asaluka muujibaati rahmatika wa ‘azaaima maghfirotika wal ghoniimata min kulli birrin was-salaamata min kulli itsmin laa tada’ lii dzanban illa ghafartahu wa laa hamman illaa farrajtahu wa laa haajatan illaa hiya laka ridhon illaa qadhaytahaa yaa arhamar raahimiin”.

Artinya: “Tidak ada Tuhan melainkan Allah Yang Maha Lembut dan Maha Penyantun. Maha Suci Allah, Tuhan pemelihara Arsy yang Maha Agung. Segala puji bagi Allah Tuhan seru sekalian alam. Kepada-Mu-lah aku memohon sesuatu yang mewajibkan rahmat-Mu, dan sesuatu yang mendatangkan ampunan-Mu dan memperoleh keuntungan pada tiap-tiap dosa. Janganlah Engkau biarkan dosa daripada diriku, melainkan Engkau ampuni dan tidak ada sesuatu kepentingan, melainkan Engkau beri jalan keluar, dan tidak pula sesuatu hajat yang mendapat kerelaan-Mu, melainkan Engkau kabulkan. Wahai Tuhan Yang Paling Pengasih dan Penyayang.

Selepas membaca doa tersebut anda bisa lanjutkan dengan mengutarakan hajat anda.

Dapat menggunakan bahasa Arab (jika mampu) atau cukup dengan bahasa sehari-hari yang digunakan.

Sebab Allah SWT Maha Mendengar dan mengetahui segala maksud kita bila dilakukan dengan setulus hati.

Sesungguhnya doa apapun baik, jika dimengerti maknanya.

Untuk melaksanakan sholat hajat pun tidak dibatasi frekuensinya alias anda bisa melakukannya sesering mungkin.

Hal ini sesuai dengan kebutuhan dan hajat kita dalam hidup yang akan terus ada. Sehingga sholat, doa, dan usaha juga harus berjalan beriringan.


Demikian penjelasan kami mengenai Doa Sholat Hajat. Semoga bermanfaat dan Terimakasih.

Originally posted 2020-12-27 10:54:16.

Categories
Artikel

Waktu Sholat Dhuha Sesuai Dalil Shahih yang Ada

Waktu sholat dhuha masih saja banyak dipertanyakan bahkan diperdebatkan. Sholat dhuha sendiri merupakan shalat sunnah yang dipercaya dapat memudahkan atau memperlancar rezeki bila dilaksanakan.

Dhuha sendiri berarti waktu (matahari) sepenggalang naik kurang lebih 7 hasta sejak terbitnya hingga menjelang dzuhur.


Waktu Sholat Dhuha


Banyak orang yang meributkan jika shalat dilaksanakan disaat waktu matahari benar-benar sepenggalang naik.

Padahal kurun waktu shalat dhuha tidak sesingkat itu.

Sama seperti shalat-shalat lainnya waktu untuk melaksanakan shalat dhuha pun terdapat aturannya tersendiri.

Baik dari segi waktu maupun rakaatnya.

Waktu shalat dhuha terbaik untuk mengerjakan shalat dhuha adalah pada saat matahari terik.

Dengan kata lain waktu paling utama dalam mengerjakan shalat dhuha ialah di akhir waktunya.

Waktu Sholat Dhuha yang Utama

Waktu untuk melakukan sholat dhuha yang lebih utama adalah seperempat siang.

Di Arab, waktu itu ditandai dengan padang pasir terasa sangat panas dan anak unta beranjak. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW:

أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فَقَالَ أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاَةَ فِى غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ صَلاَةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ

Bahwasanya Zaid bin Arqam melihat orang-orang mengerjakan shalat Dhuha (di awal pagi). Dia berkata, “Tidakkah mereka mengetahui bahwa shalat di selain waktu ini lebih utama. Sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, ‘Shalat orang-orang awwabin (taat; kembali pada Allah) adalah ketika anak unta mulai kepanasan’” (HR. Muslim)


Jumlah Rakaat Waktu Sholat Dhuha


Masih sering kita jumpai pada masyarakat Muslim yang bingung mengenai jumlah rakaat ketika akan mengerjakan shalat dhuha.

Tidak ada perselisihan antara para ulama mengenai jumlah minimal rakaat shalat dhuha, yakni 2 rakaat.

Hal ini ditetapkan berdasarkan hadits-hadits mengenai keutamaan shalat dhuha.

Meski begitu terdapat perbedaan mengenai berapa jumlah maksimal shalat dhuha dan jumlah rakaat yang paling utama.

Disyariatkan kepada umat Muslim untuk mengerjakan shalat dhuha dengan rakaat genap.

Mulai dari dua rakaat hingga seterusnya. Perbedaan mengenai jumlah rakaat shalat dhuha ini terbagi dalam tiga pendapat.

Jumlah Rakaat Maksimal

Pertama, jumlah maksimal rakaat dalam shalat dhuha adalah 8 rakaat. Pendapat ini diungkapkan oleh Mahdzab Maliki, Syafi’i, dan Hambali.

Dalil yang digunakan untuk menguatkan pendapat ini adalah hadits dari Umi Hani radhiyallahu ‘anha bahwasannya Nabi Shallallahu alaihi wasallam memasuki rumahnya ketika peristiwa fathul Makkah dan beliau shalat delapan rakaat. [HR. Bukhari dan Muslim]

Kedua, jumlah rakaat maksimal ada 12 rakaat dan merupakan pendapat dari Mahdzab Hanafi, Imam Ahmad, dan sebagian kecil Mahdzab syafii. Hadits yang mendasari pendapat ini diriwayatkan oleh Anas ra:

من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا من ذهب في الجنة

Artinya: “Barangsiapa yang shalat dhuha 12 rakaat, Allah buatkan baginya satu istana di surga.

Sayangnya hadits yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Al Mundziri ini dikategorikan sebagai hadits dhaif. Tirmidzi sendiri mengatakan bahwasannya hadits tersebut gharib (asing).

Sejumlah ahli hadits juga mendhaifkan hadits ini, diantaranya Al Hafidz ibn Hajar al Asqalani dan Syaikh Al Albani.

Ketiga, adalah tidak adanya batasan maksimal untuk shalat dhuha. Fatwa beberapa Imam dan ulama menjadi alasan pendapat yang terakhir.

Para Imam dan Ulama yang memfatwakan hal ini berkata bahwasannya tidak ada hadits yang membatasi shalat dhuha dengan rakaat tertentu.

Bahkan para sahabat dan tabiin tidak pernah mengatakan bahwa shalat dhuha dibatasi maksimal sebanyak 12 rakaat.

Kesimpulan yang bisa diambil dari ketiga pendapat diatas adalah rakaat shalat dhuha terbanyak yang dilakukan Rasulullah adalah 12 rakaat.

Meski begitu tidak ada hadits yang membatasi kalau jumlah maksimal shalat dhuha adalah 12 rakaat.

Tidak adapula larangan untuk menambah jumlahnya. Sehingga pendapat yang benar adalah tidak adanya batasan rakaat dalam shalat dhuha.


Keutamaan Mengerjakan Sholat Dhuha


1. Mencukupkan sedekah sebanyak 360 persendian manusia, sebagaimana yang dijelaskan dalam sebuah hadits yang artinya:

Dalam diri manusia ada 360 persendian kemudian diwajibkan sedekah dari setiap sendinya.” Mereka bertanya, “Siapa yang mampu demikian wahai Nabi Allah?” beliau menjawab, “Memendam riak yang ada di masjid dan menghilangkan suatu (gangguan) dari jalanan. Apabila tidak mendapatkannya, maka shalat dhuha dua rakaat mencukupkanmu.”

2. Allah ta’ala menjaga orang yang shalat dhuha empat rakaat pada hari tersebut, seperti yang dijelaskan dalam hadits berikut yang artinya:

Dari Abu Darda atau Abu Dzar, dari Raasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam, dari Allah subhanahu wa ta’aala berfirman: “Wahai bani Adam, shalatlah untuk Ku pada awal siang (sebanyak) empat rakaat, niscaya Aku akan menjagamu di sisa hari tersebut.”

3. Sholat dhuha merupakan shalatnya al awwabiin, yaitu orang yang banyak bertaubat kepada Allah.

Sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah menyampaikan dalam hadits riwayat Abu Hurairah berikut:

لايحافظ على صلاة الضحى الا اواب قال وهي صلاة الاوابين

Artinya: “Tidaklah menjaga sholat dhuha kecuali orang yang banyak bertaubat kepada Allah.

4. Mendapatkan pahala seperti haji dan umrah ketika shalat Isyraq (sholat dhuha di awal waktu).

Sahabat Anas bin Malik ra, dari Rasulullah shallallahu alaihi wa salam: “Seseorang yang shalat subuh secara berjamaah, lalu ia duduk berdzikir kepada Allah sampai matahari terbit. Lalu ia sholat dua rakaat, maka pahala yang didapatkannya seperti haji dan umrah.” Rasulullah SAW bersabda: “Sempurna, sempurna, sempurna.” [HR Tirmidzi dan dishahihkan oleh AL Albani]


Demikian penjelasan kami mengenai Waktu Sholat Dhuha. Semoga bermanfaat dan terimakasih.

Originally posted 2020-12-27 10:53:00.

Categories
Agama Islam

7 Manfaat Gerakan Sholat Untuk Kesehatan Tubuh

Manfaat Gerakan Sholat Untuk Kesehatan – Setiap umat muslim mempunyai kewajiban untuk melaksanakan ibadah sholat fardhu, yaitu sholat 5 waktu sehari semalam.

Sholat adalah ibadah wajib yang terdiri dari ucapan dan perbuatan yang diawali dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam.

Gerakan-gerakan sholat yang kita lakukan ternyata memiliki dampak yang positif bagi kesehatan tubuh.

Hal ini karena setiap gerakan sholat bisa menimbulkan dan merangsang jaringan sel dan peredaran darah dalam tubuh agar bekerja lebih baik dan optimal.

Beberapa penelitian membuktikan bahwa beberapa gerakan sholat memang memiliki pengaruh dan efek pada bagian tubuh tertentu.


Manfaat Gerakan Sholat Untuk Kesehatan


Gerakan sholat akan memberikan pengaruh jika dilakukan dengan benar dan dalam jangka waktu tertentu.

Berikut beberapa manfaat gerakan sholat.

1. Manfaat Gerakan Takbiratul Ihram

Gerakan takbiratul ihram dilaksanakan pada permulaan sholat, yaitu dengan posisi tubuh berdiri tegap, mengangkat kedua tangan kemudian di sedekapkan di depan dada.

Manfaat gerakan ini adalah dapat membuat sistem pernapasan menjadi lebih teratur dan lancar.

Ketika melakukan gerakan ini, bahu dan otot kedua tangan juga berkonraksi sehingga akan membuatnya lebih kencang dan kuat.

2. Manfaat Gerakan Rukuk

Gerakan ini dilaksanakan setelah gerakan takbiratul ihram, yaitu dengan cara membengkokkan badan kearah depan dan kedua tangan bertumpu pada lutut.

Saat gerakan ini dilakukan, aliran darah pada bagian tubuh atas akan mengalir lebih lancar.

Otot disekitar punggung sampai pantat juga akan berkontraksi, selain itu kedua tangan yang memegang lutut akan tertarik, sehingga menjadikannya lebih kencang.

3. Manfaat Gerakan I’tidal

Gerakan I’tidal dilakukan setelah rukuk, dengan tubuh kembali berdiri tegak sambil mengangkat kedua tangan tangan setinggi telinga.

Gerakan I’tidal merupakan variasi gerakan setelah rukuk dan sebelum sujud.

Manfaat gerakan ini adalah untuk latihan sistem pencernaan agar berjalan lebih baik.

Dengan melakukan gerakan berdiri, membungkuk, berdiri lalu sujud akan membuat organ-organ pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan dan pelonggaran sehingga sistem pencernaan akan menjadi lebih lancar.

4. Manfaat Gerakan Sujud

Gerakan sujud dilakukan dengan meletakkan bagian kepala ke lantai, hingga bagian dahi dan ujung hidung menyentuh alas lantai, jari-jari kaki dibengkokkan dan kedua telapak tangan juga menyentuh alas lantai.

Beberapa penelitian menjelaskan bahwa gerakan sujud bisa membuat funsi otak kanan dan kiri manusia bekerja lebih maksimal.

Jika seseorang melakukan gerakan sujud dengan benar, dalam waktu tertentu dan teratur maka sangat tidak menutup kemungkinan untuk menjadikannya lebih kreatif dan cerdas.

Pada saat sujud, posisi jantung berada diatas otak, hal ini akan menyebabkan darah akan mengalir dengan lancar menuju otak, sehingga mempengaruhi daya pikir seseorang.

Gerakan ini juga akan membuat otot leher hingga kaki berkontraksi, sehingga menjadikannya lebih kuat dan kencang.

Selain itu, bagi wanita baik rukuk maupun sujud mempunyai manfaat yang luar biasa bagi kesehatan organ kewanitaan.

5. Manfaat Gerakan Duduk di Antara Dua Sujud

Gerakan ini dilakukan dimana pantat dan paha bertumpu pada bagian kaki bawah.

Gerakan ini dapat menekan otot kaki sehingga menyebabkan peredaran darah terpompa lebih maksimal.

Jika gerakan duduk diantara dua sujud dilakukan secara teratur, kemungkinan dapat mencegah penyakit nyeri dan linu pada kaki.

6. Manfaat Gerakan Duduk (Tahiyyat Awal dan Tahiyyat Akhir)

Dalam hal ini duduk ada dua macam, yaitu iftirosy atau tahiyyat awal dan tawarruk atau tahiyyat akhir, yang membedakan gerakan keduanya adalah posisi telapak kakinya.

Pada saat melakukan iftirosy, kita akan bertumpu pangkal paha dimana terhubung dengan syaraf nervus ischiadius, sehingga dapat menghindarkan rasa nyeri pada pangkal paha.

Sedangkan pada saat tawarruk, tumit akan menekan aliran kandungan kemih (uretra), kelenjar kelamin pria (prostrate) dan saluran vas deferens.

Jika gerakan tawarruk ini dilakukan dengan benar dan teratur, maka akan dapat mencegah impotensi.

7. Manfaat Gerakan Salam

Gerakan dari sholat yang terakhir adalah salam, yaitu dengan memutar satu kali kepala ke kanan dan ke kiri secara maksimal.

Jika gerakan ini dilakukan dengan benar, maka otot bagian sekitar leher dan kepala menjadi lebih rileks sehingga menyempurnakan dan memaksimalkan aliran darah ke otak.

Gerakan salam ini akan mencegah sakit kepala dan juga menjaga kekencangan kulit wajah.

Demikian penjelasan mengenai manfaat dari gerakan sholat bagi kesehatan tubuh.

Selain menambah keimanan, sholat juga memiliki banyak manfaat bagi kesehatan tubuh.

Namun, gerakan sholat ini harus dilakukan dengan bail dan benar agar bermanfaat, tidak boleh dilakukan dengan sembarangan dan cepat. Semoga bermanfaat dan Terima kasih.